شنبه، ۳ دی ۱۳۹۰
حجتالاسلاموالمسلمين احمد رهدار: سكولاريسم را به ساحت علم ميكشانند
حجت الاسلام و المسلمين احمد رهدار، مدير موسسه پژوهشي فتوح، در همايش اسلام و سكولاريسم به بحث «بايسته هاي مواجهه مسلمين با مسئله سكولاريسم» پرداخت و گفت: سكولاريسم در طول حيات خود سير تطور داشته، همچنان كه اسلام هم اين سير را داشته است. روزگاري اسلام مغفور بود، سپس تبديل به گزاره شد، سپس تئوري و بعد به صورت نظام درآمد و در آينده انشاءالله تبديل به تمدن ميشود.
به گزارش روابط عمومي كانون انديشه جوان، احمد رهدار با بيان اينكه سكولاريسم هم در طي تاريخ سير داشته، گفت: ممكن است در ابتدا عهد بوده باشد، زماني مكتب شد، زماني تبديل به زاويه ديد و نهايتاً تبديل به يك برنامه زيستي و حياتي شد.
مدير موسسه پژوهشي فتوح با اشاره به وظيفه مسلمين در مواجه با سكولاريسم گفت: سه راهبرد براي مواجه با اين جريان وجود دارد؛ اول اينكه چون سكولاريسم يك برنامه زيستي است بيش از اينكه اين مفاهيمي را در ذهنها جستجو كنيم، بايستي در عينيت زندگي به دنبال آن باشيم و كار اهل فكر اين است كه آن را فرموليته كنند و در غالبهاي علمي قرار دهند.
وي در ادامه گفت: قبل از فرموليته كردن در ذهن، سكولاريسم در قلب، وجدان و فهم شده است يعني جواني كه عاشق شده عشق را وجدان كرده است، اما شايد نتواند در مورد آن حرف بزند، لذا اهل نظر سكولاريسم را به ساحت علم ميكشانند اما منظور من سكولاريسمي است كه ما در متن حيات خود حس ميكنيم.
حجت الاسلام و المسلمين رهدار بيان داشت: برنامه را بايد با برنامه حذف كرد و حذف از طريق جايگزيني بايد صورت گيرد، لذا كافي نيست كه بگوييم دين ما آموزههاي غني دارد؛ چراكه ميان آموزه تا عمل راه دوري است و آموزهها بايد تبديل به برنامه شوند.
همايش ملي اسلام و سكولاريسم روز سه شنبه 29 آذرماه در دانشگاه تهران تالار شيخ انصاري دانشكده حقوق در دو نوبت صبح و عصر برگزار شد.
به گزارش روابط عمومي كانون انديشه جوان، احمد رهدار با بيان اينكه سكولاريسم هم در طي تاريخ سير داشته، گفت: ممكن است در ابتدا عهد بوده باشد، زماني مكتب شد، زماني تبديل به زاويه ديد و نهايتاً تبديل به يك برنامه زيستي و حياتي شد.
مدير موسسه پژوهشي فتوح با اشاره به وظيفه مسلمين در مواجه با سكولاريسم گفت: سه راهبرد براي مواجه با اين جريان وجود دارد؛ اول اينكه چون سكولاريسم يك برنامه زيستي است بيش از اينكه اين مفاهيمي را در ذهنها جستجو كنيم، بايستي در عينيت زندگي به دنبال آن باشيم و كار اهل فكر اين است كه آن را فرموليته كنند و در غالبهاي علمي قرار دهند.
وي در ادامه گفت: قبل از فرموليته كردن در ذهن، سكولاريسم در قلب، وجدان و فهم شده است يعني جواني كه عاشق شده عشق را وجدان كرده است، اما شايد نتواند در مورد آن حرف بزند، لذا اهل نظر سكولاريسم را به ساحت علم ميكشانند اما منظور من سكولاريسمي است كه ما در متن حيات خود حس ميكنيم.
حجت الاسلام و المسلمين رهدار بيان داشت: برنامه را بايد با برنامه حذف كرد و حذف از طريق جايگزيني بايد صورت گيرد، لذا كافي نيست كه بگوييم دين ما آموزههاي غني دارد؛ چراكه ميان آموزه تا عمل راه دوري است و آموزهها بايد تبديل به برنامه شوند.
همايش ملي اسلام و سكولاريسم روز سه شنبه 29 آذرماه در دانشگاه تهران تالار شيخ انصاري دانشكده حقوق در دو نوبت صبح و عصر برگزار شد.
عناوین دیگر :
دكتر جميله علم الهدي: تربیت سکولار به معنی تربیت غیر مذهبی ممکن است
حجتالاسلاموالمسلمين احمد رهدار: سكولاريسم را به ساحت علم ميكشانند
حجتالاسلام دكتر حمید پارسانیا: بهترین معادل برای سکولاریسم معنای دنیوی گروی و این جهانی بودن است
حجتالاسلام دكتر عبدالحسین خسروپناه: لزوم رصد و شناسایی تهدیدهای سکولاریسم
حجتالاسلام علیرضا قائمینیا: وقتی فرهنگ برتر نباشد سکولاریسم حاکم میشود
کانون اندیشه جوان در سال 1377 برای پاسخگویی به نیازهای اندیشهای جوانان تأسیس شد.
